Набір листівок "Майдан. Учасники" Революційна графіка Олександра Ком'яхова
Памʼять про пережиті події, що неодмінно з часом тьмяніють і затираються, напрацювала свої механізми збереження - шаблонування, формування узагальнень і стерео-типів. Це неуникненне в плині часу і властиве насамперед для формування історичної памʼяті.
І тут вирішальний голос за мистецтвом: образотворчим, літературним, пісенним. Якщо в реальному часі митці реф-лексують події, реагують, відтворюють, інтерпретують їх, то в історичній протяжності каркасом сприйняття стають не факти, а емоційний образ, на який ці факти нанизуються.Образ стає сенсорним інструментом для розуміння фактів.
Великою перевагою Революції Гідності була масова присутність / участь митців. Мистецька фіксація Майдану in situ, в усій різноманітності жанрів, технік, матеріалів, стилів — вже точно зменшить дію неминучої шаблонізації з часом цієї історичної події, гарантує багатогранність узагальненого образу.
Тим то серія малюнків Олександра Комʼяхова «Учасни-ки» є особливо цінною. Ось вони — типові майданівські революціонери - в усій своїй строкатості типажів. Кожен — у своїй героїчній рутині. Зі своєю важливою функцією, без якої не перемогти. Функція - не випадкове тут слово, вона супроводжує кожного характерною піктограмою та означенням: джура, панотець, стрімкайло, перехожа, палій, канапка... Вносячи в серію своєрідну гру, на кшталт компʼютерних (алюзія Комʼяхова), де опціонально можна обрати героя, відповідно до потрібного функціоналу.
Для Комʼяхова важливою є деталізація — розʼяснення і контекст. І якщо у серії «Учасники» це словесний опис, максимально лаконічний і вичерпний, то у графічній серії до мальопису «ТАТО» — цей текст вже закладений у документальну графічну деталізацію. Віртуозну картину «Архангел Михаїл» попри символізм та збірний образ, також можна вважати документальною. Вся порочність системи, проти якої постала Революція Гідності, тут очевидна. Ця робота для неспішного розглядання, ретельного вичитування конкретних реальних фактів деградації тогочасної влади. А Небесна Сотня — колективний Архангел Михаїл — звитяжно поборює цю нечисть.
Але цьому передувало тривале «стояння» Майдану («Майдан стоїть!» — тогочасне гасло незламності, всупереч всім спробам його розігнати). Ще один знаковий малюнок — Вертеп. Дружній шарж на різдвяний Майдан і його героїв. Як і належить жанру вертепу — тут калейдоскоп персонажів та їх історій (усі, при тім, реальні і впізнавані: митці, журна-лісти, політики, активісти) зливається єдину універсальну: Боже дитя приходить у світ людей, які його чекають, попри всі зусилля кровожерного рода та його слуг. Світло долає темряву. Історія Революції Гідності у творчості Олександра Комʼяхова перетворюється в універсальний міф про обʼєднання всіх сил добра для протистояння злу.